كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ " ، قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنْ أَدْرَكْتَهُ ، فَلَا تَكُونَنَّ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ " " 1 " . [ 3 : 69 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هذا الخبر تفر به سهل بن أبي صالح . . . ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ 6692 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ، فيقتتل النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ " " 2 " . [ 3 : 69 ]

--> " 1 " إسناده صحيح على شرط الصحيح . وأخرجه أحمد 2 / 332 عن حسن بن موسى ، عن زهير بن معاوية ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق " 20804 " ، وأحمد 2 / 306 ، ومسلم " 2894 " " 29 " في الفتن : باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ، والبغوي " 4240 " من طرق عن سهيل بن أبي صالح ، به . زاد بعضهم فيه : " ويقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا الذي أنجو " . " 2 " إسناده حسن ، محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي - صدوق روى له البخاري مقرونا ومسلم متابعة ، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين . إسحاق بن إبراهيم : هو ابن راهويه الحنظلي . وأخرجه أحمد 2 / 261 و 346 و 415 ، وابن ماجة " 4046 " في الفتن : باب أشراط الساعة ، من طرق عن محمد بن عمرو ، بهذا الإسناد . وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 254 / 1 : هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات ! وقوله : " فيقتل من كل عشرة تسعة " ، قال الحافظ في " الفتح " 13 / 81 : هي رواية شاذة ، والمحفوظ ما عند مسلم ، وشاهده من حديث أبي بن كعب : " من كل مئة تسعة وتسعون " .